Ритм та соло гітаристи, що мишкають в місті КИЄВІ, шукають ІДЕЙНИХ людей для створення нового бошкотрясного, веселого і драйвового Power Folk Metal гурту. Маємо певні наробки власного матеріалу. Основною концепцією колективу має бути донесення до українського слухача добра, позитиву та радості через поєднання найкращих здобутків української народної творчості та powermetal. Ми прагнемо дарувати людям гарні емоції та отримувати задоволення від власної музики. Нам потрібні музиканти, що мають стаж гри не меньше одного року та прагнуть пов’язати з музикою все подальше своє життя, люди, що не мають звичок прогулювати репетиції та вживати спиртне під час репетиції замість того, щоб грати. Нам потрібні неконфліктні люди, які вміють і хочуть грати в такому напрямку, а також такі, що вміють прописувати свої партії і грати їх. Шукаємо: -барабанщика; -клавішника; -бас гітариста; -флейтиста або людину, що грає на духовому інструменті; -віоланчеліста та/або скрипаля; -вокаліста та/або вокалістку (сильний високий вокал); Обриганців, ханиг, сатанюг, несерйозних просимо не звертатись та не марнувати свій та наш час. Контакти: ICQ 206-121-824 ICQ 362-130-738 Ми ждемо на вас, допоможіть собій та нам, не упустіть свій шанс!
Річ в тім, що у нас стиль вже визначений. У Тінь Сонця далеко не power folk та й не скажу, що я в захваті від їхньої творчості, хоча грають вони файно. А folk-deathcore - це не те, що ми хочемо грати та й вокальні партії у нас передбачені без гроула та скріма.
Група: Участники Повідомлень:
З нами з: 27.9.2005
З: Kiew, Kiew
Користувач №: 2 239
Группа: HeXXXeN LiveJournal Facebook Вконтакте
Цитата(gromezis @ Jul 2 2008, 12:07)
Річ в тім, що у нас стиль вже визначений. У Тінь Сонця далеко не power folk та й не скажу, що я в захваті від їхньої творчості, хоча грають вони файно. А folk-deathcore - це не те, що ми хочемо грати та й вокальні партії у нас передбачені без гроула та скріма.
ссушай ПРэй - нас тут не любят Продайу рєцепт: ловите пацана, надійно фіксуєте - а далі за допомогою обценьок віднаходите необхідну висоту вокалу (техніка, мабуть, схожа на підкрутку гітарних колків - більше затиснете - звук вищий)
Цитата
вы не станете популярными без таких попсовых видов вокала! idea.gif
Да, ТГЕ будет недосягаем
Цитата
здобутків української народної творчості та powermetal.
Якщо ви уважно читали оголошення, то популярність не є концептуальною та принциповою річчю, адже про неї нічого не згадувалось ніразу. Почитайте наші цілі та зрозумієте. Нам важливіше писати гарну, мелодійну, веселу та драйвову музику. Досягнувши цього, визнання прийде саме собою. Я перепрошую, Pray, а що таке "бри бри"?
Група: Участники Повідомлень:
З нами з: 29.2.2008
Користувач №: 18 294
Цитата(Кот @ Jul 2 2008, 12:31)
ссушай ПРэй - нас тут не любят Продайу рєцепт: ловите пацана, надійно фіксуєте - а далі за допомогою обценьок віднаходите необхідну висоту вокалу (техніка, мабуть, схожа на підкрутку гітарних колків - більше затиснете - звук вищий)
не не не, Кот, нет! пасатижи не зафиксируешь! тут струбцина нужна
Вот интересно, а фольк по музыке будет тоже украинским, или как обычно, псевдофинксий на трех нотах? Типа, звучит привычно для стиля фольк, а принадлежность соответствующей культуре определяется языком и смыслом текста?
Звучати він буде по-українському, принаймні ми докладемо всіх зусиль щоб так і було. Тексти, зміст, мова, спицифіка - все буде українське. Єдине, що у нас культура переважно готична (мінорна, деприсивна і таке інше), але від цієї концепції ми відходимо, так як у нас буде бошкотрясний фолькльор, та й в українській творчості багато веселих маршів, гімнів та інших пісень на які можна опиратись.
Група: Участники Повідомлень:
З нами з: 27.9.2005
З: Kiew, Kiew
Користувач №: 2 239
Группа: HeXXXeN LiveJournal Facebook Вконтакте
Цитата(gromezis @ Jul 2 2008, 20:32)
Звучати він буде по-українському, принаймні ми докладемо всіх зусиль щоб так і було. Тексти, зміст, мова, спицифіка - все буде українське. Єдине, що у нас культура переважно готична (мінорна, деприсивна і таке інше), але від цієї концепції ми відходимо, так як у нас буде бошкотрясний фолькльор, та й в українській творчості багато веселих маршів, гімнІв та інших пісень на які можна опиратись.
йебать - в українців готична культура .... навіть нема чого сказати сподіваюсь, не автор топіка тексти писати буде...
бо з мовленням жахливо
Цитата
Їбалися дикі гуси, догори ногами. повилазили в них діти - з кривими дзьобами. А чій то кінь стоїть, зубами цокає Іван Марину ї..е, Марина охає!
Дааай кума,дай кума - хіба тобі шкода За це тобі восени виорю города Виорю-виорю - та й ще заволочу Дааай кума,дай кума - коли я захочу
Група: Участники Повідомлень:
З нами з: 21.8.2005
Користувач №: 2 095
Цитата(Кот @ Jul 2 2008, 22:19)
йебать - в українців готична культура ....
Биологически: Когда готы путешествовали по Европе, они заходили в Украину. Достаточно длительное время жили здесь. Поэтому у многих украинцев течет готская кровь.
Культурно: В украинском фолкльоре множество "грустных" мотивов. Из современных примеров украинской готики выделяются Кому Вниз, Винки, Вежа Хмар и другие.
Група: Участники Повідомлень:
З нами з: 27.9.2005
З: Kiew, Kiew
Користувач №: 2 239
Группа: HeXXXeN LiveJournal Facebook Вконтакте
Цитата(Pagan Portal @ Jul 3 2008, 10:29)
Биологически: Когда готы путешествовали по Европе, они заходили в Украину. Достаточно длительное время жили здесь. Поэтому у многих украинцев течет готская кровь.
Культурно: В украинском фолкльоре множество "грустных" мотивов. Из современных примеров украинской готики выделяются Кому Вниз, Винки, Вежа Хмар и другие.
культурно: нанешняя готика к готам имеет такое же отношение, как готическая архитектура к шмоткам тефащек на готикпати...
Если в негритянском блюзе преобладают грустные мотивы - то они тоже готы?! А мотивы-то оттуда - от отмахав мотыгой на плантации веселые песенки не попойоуш
Воланд - ты-то прекрасно понимаешь, что у преобладания грустных мотивов в укр. фольклоре ноги совершенно не из готики ростут. А от чрезмерного махания мотыгой для литовских/польских/великаааарааасейских паноф Или я не прав? Так что - вот не надо притягивать мягкое к кислому
А что касается Кому Вниз - то, знаешь ли, "Микита Швачка" и "Не нарікаю я на бога" - нифига не с готикой
Група: Участники Повідомлень:
З нами з: 27.9.2005
З: Kiew, Kiew
Користувач №: 2 239
Группа: HeXXXeN LiveJournal Facebook Вконтакте
ту КирьЛавин
Цитата(sin @ Jul 2 2008, 18:19)
Вот интересно, а фольк по музыке будет тоже украинским, или как обычно, псевдофинксий на трех нотах? Типа, звучит привычно для стиля фольк, а принадлежность соответствующей культуре определяется языком и смыслом текста?
Кирйо - ты бы лучче рассказал потсанам, как им играть - чтоб это не звучало гатические Коркипциферумом на украинском языке с прижатояйцым вокалом
Група: Участники Повідомлень:
З нами з: 21.1.2007
З: Киев
Користувач №: 5 669
Группа: Orchestra Pit Gossips; ex - Jolly Cerberus; ex-ATLANTIS
Между прочим, украинское национальное котико не столь парадоксальное явление как, например, мексиканский викинг-митоль, а, тем не менее, есть представители оного.
З.Ы 2Топикстартер, есть хоть какие-то демки и ещё интересует общая направленность текстов. То есть, что это должно быть по концепту, какая-то украинская историко-героическая тематика, народные сказки аля Ивасык-пидарасык или же просто украиноязычные тексты свободной тематики.
FreeWindRider, тексти мають історично-патріотичну забарвленість, орієнтовно, 16-17 століть. В текстах також є християнське спрямування так як українці народ християнської віри. Також є романтична та лірична текстова частина в піснях з описами природи, почуттів та тому подібне. Над демонстраційними записами робота ведеться
трєк нумєр 1 На фоні історично-патріотичного підйому (або падіння - йайєбу) Петро Оселедець їде проти ляхів (нє, краще татар - ляхи-ж таки християни). Він лаштує озброєння, гострить свою ніхуйову шаблюку та мріє про стинання голови татарському хану та й турецькому султану (причому - всьо то робиться візгляво-павєрним голосом...тема башкотряса раскрита)
трек нумєр 2 Петро їде укранськими землями і про те що бачить співає (теж павєрно-бошкотрясно і візгляво). Його серце повницця гордістю за рідну землю та найцінніше її пиздате надбання
трек нумєр 3 У найближчому від села шинку він зустрічає бувалого козака Чуба, котрий оповідає про бої з татарами, ляхами та прочими басурманами (він взагалі у обозі був, тому й живий). Після 3ої Петро починає йому вірити, після 5ї - вони стайуть єсвєнно бовойими побратимами і напару пиздять смуглявого єврєя-шинкаря, котрий їм здається татарином. Бошкотрясіння досягає своєго апофігєя
трек нумер 4 добряче протверезівши вони розуміють - шо той шинкар вже не наливає побратими відправляються шукати воїньских звитяг. Оскільки татари далеко - а село з красою української природи (див інтро), близько - то вони розпочинають звідтіль. На хуторі вони знаходять старого, которий виявляється не надто ідєйним шоб пиздить татар, але у нього є самогонка і жєланіє попєсдєть про бувальщину. Тож дід їм наливає і пиздить про те, як вони пиздили татар, ляхів та прочую сволоту десь пріблізітєльно 10 хв (Мановар - Дєфєндет чули? оттаке - і павєр, і ніібаццо патріотічно)
трек нумєр 5 Коли Чуб з дідом вже добряче нажерлись та поснули Петро, молодий лобурака, начинає штиритись по хутору. Десь у закутку він знаходить онучку отого старого, вєльми писдату (нє, ну як у інтру) дівку Марічку. Він усячєскі до неї залицяється, переповідаючи ті побрехеньки, що отто розказували дід з Чубом (тіко в павєрна-пазєрскам відє - про себе). Оскільки дівка молода і отто ще крім рукоблуцтва нічим нє разлєкалась - она активно ведеця на це паскудне замолажування. Романтіка, бля
трек нумєр 6 Ну - ранок нас зустрічає прохладою. Відпочіші дід та Чуб відтягають як кота від кринки Петра від Марічки. Ну - тут настає сумна балада - Пєтро прощаєця з Марічкою, бо хулє - треба ж їхать пиздить татар, бо отто тіко лежать на печі да займатись усякім приємним нєпотрепцтвам - воно дохуя романтично, от тіко - ніхуя непатріотично. В процесся одягання штанів Петро співає ліричну хуйню, про те як він повернеця...
трек нумєр 7 Оскільки целкосбита баришня хоче ще - а вже ніч надворі та дід бдіт, щоб не з"їбалась блядувати, вона співа душероздірающє сумну пісню про любов, морков та алиє вітрила. (В залі запальнички, повільний танок і наіболєє закохані лижуця)
трек нумер 9 Пысля туру по шинках у напрямку Хортицы лобуряки прибувають таки до неї. На протязі 8-10 хвилин вони слухають козацькї оповідки ніхуєво патріотичного змісту. Бошкотрясно до усрачки (читайте далі..)
трек нумер 10 Петро і Чуб опиняється у поході проти татар. Іх гєроічєская роль состоїть у тому, щоб стоять на стреме коло татарського охоронця дружно отпіжєного натовпом, коли козацька ватага пиздить усе цінне совєршенно бєзшумно (бо як прокинецця дохуєва туча татар - до буде жосткій ахтунг). Перемога! Фанфари! Патріотичний бошкотряс
трек 11 (два варіанти) 1) Петро повертається на хутір зі здобиччю та відчуттям всласної патріотичної ролі, надалі їбе Марічку. Весела бошкотрясна пісня про ніхуясєбе класних українських козаків та щиру українську вдачу
2) Поки петро з Чубом шлялись по шинках та шукали татар, Марічка вилікувала нєдоёб з файним місцевим парубком Миколою - і по поверненю Петро отримав гарбуза. Петро співає сумну баладу про "Я не хочу бути героєм України - не цінує героїв така країна" і потихеньку спиваєця.
варіаця 2) Оскільки, поки Петро з Чубом собі мародерствували, Бодя Хмель продався москалям - то по поверненню Петро з Чубом йдуть у москалі битися з турками під стягом "Веееликааааай Россиї" . Вротмнєногі, найбільш сумний варіант завершельної пісні
трек нумер 12- Аутро Сиві Петро з Чубом коло могили діда (ну, того що їм налив замість шинкаря, єврея) згадують молоді роки та патріотично пиздять про свою ніхуєву роль у визвольній війні, багатостраждальну землю неньки України та ностальгують з приводу краси української землі (ну, ібо які там уже Марічки...)
Все ще актуально: шукаємо скрипку, флейту, барабанщика та вокал. Обов"язково вміти парцювати з нотами. Всі партії продумані та прописані, тому вміти грати по-нотам обов"язково.
Група: Участники Повідомлень:
З нами з: 27.9.2005
З: Kiew, Kiew
Користувач №: 2 239
Группа: HeXXXeN LiveJournal Facebook Вконтакте
мат фольк - єто примат КПИ или мєхмат унівєра іграют кавєра на мєльніцу...так шо нінада
Сказано же -б-о-ш-к-о-т-р-я-с-н-о
в продолженіє тєлєгі....
Уявимо (ну хоч на фильку) що бошкотрясніть павєрфолькєрів переростає у трохи шось таке доросліше....
варіянти sympho-medieval-metal (ілі ми ніхуя нє дрочім на Хаггард)
трек 1 Інтро
Ніїбічєская сага с оркестром про хуйпроссиш шо
трек 2 Марічка псєвдооперно-музичноосвіченим голосом співа, що справжніх козаків нема - залишись тіко москала, татари, негри, білоруси, котрих вона ненавидить... на 3ій филині до неї підключається подружка - і вони ту хуйню розводять на 2 сопрано (чи, хуй з вами, мецо та альт)... десь на 5ій з"являється (судячи з ніхуєвого утробного гроулу) епіцкій козак....він патетично і героїчно щоз рикає - тіко ніхуя нє ясно
трек 3 Всё трошки живєє і тіко сопілки (скрипки, бандури, цимбали ілі я єбу шо) на фоні дж-дж-дж показують шо дєтотут фольк.... Козак завзято рикає, його підбодрюють 2 музи...битва у розпалі, басурмани зйобуються...
далєє слєдує епіцкоє гєтарное соло ... і у фіналі останній басурман вліплує шальну кулю мезиочі козакові... 3 хвилини пафосной грусті у 2 жіночі голоси
трек 4 Аутро (больше не влізе - бо тє по 10 хв)
Пафосний оксамитовий баритон за підтримки повеселівших дівок розказую шось на кшалт "...у минулому епізоді Люк Скайвокер"...
Група: Участники Повідомлень:
З нами з: 27.3.2008
З: Kieff
Користувач №: 19 952
Кот, ты жесток
вообще интересно, чаво это получиццо. судя по тому, что все, включая барабансчика, должны играть по нотам, которые написали гитаристы, это будет нечто... кстати, столько инструментов, сколько вы хотите, даже и на сцене-то не поместяццо, не говоря уже о вызвучке. хотя в Carnegie Hall или Barbican эта проблема решаема...
Група: Участники Повідомлень:
З нами з: 13.10.2008
З: Киев
Користувач №: 28 050
Группа: Vidblain
Цитата(Полиграф Полиграфыч @ Dec 1 2008, 15:36)
Кот, ты жесток
вообще интересно, чаво это получиццо. судя по тому, что все, включая барабансчика, должны играть по нотам, которые написали гитаристы, это будет нечто... кстати, столько инструментов, сколько вы хотите, даже и на сцене-то не поместяццо, не говоря уже о вызвучке. хотя в Carnegie Hall или Barbican эта проблема решаема...
а в общем респект за стремление
Ну у реят рвение. Задумка хорошая. Главное сыграть качественно =)))))) ЗЫ с нотными музыкантами ваще могуть быть проблемы. Уменя отличный ритмач но нот он не знает. Да и зачем ему? он итак отличный ))
Дякую. Дайте нам музикантів, а ми зіграємо як треба А як можна пояснити музиканту партію без нот??? Велика кількість інструментів лиш прикрашає музику, робить її цікавішою, оранжування різнобарвнішим при грамотному прописанні партитури кожного інструменту. А так, все ще шукаємо скрипку, флейту, барабанщика та вокал. Дякую всім, хто висловив підтримку.
Це повідомлення відредагував gromezis: Dec 2 2008, 01:07
Група: Участники Повідомлень:
З нами з: 13.10.2008
З: Киев
Користувач №: 28 050
Группа: Vidblain
Цитата(gromezis @ Dec 1 2008, 22:21)
Дякую. Дайте нам музикантів, а ми зіграємо як треба А як можна пояснити музиканту партію без нот??? Велика кількість інструментів лиш прикрашає музику, робить її цікавішою, оранжування різнобарвнішим при гнамотному прописанні партитури кожного інструменту. А так, все ще шукаємо скрипку, флейту, барабанщика та вокал. Дякую всім, хто висловив підтримку.
Не могу не согласиться. Музыканты нонче дефицит. Хорошие музыканты =) Дайте объяву в консе про всяких дудочников-скрипачей. А вот образованные драмеры - вещь крайне редкая. Басисты тоже а дороге не валяюццо =))))